放眼现代日本书坛,大多是写金文和草书的,也有写行书和楷书的,但专攻隶书的甚少,当我看到花田峰堂的隶书时,似有一种久违的感觉。
花田峰堂,1918年生于日本熊本县,祖父和父亲都是当地有声望的书法家。受家庭的影响,他自幼喜欢书法,拜辻本史邑先生为师,学习《郑文功》和《高贞碑》,后又临摹汉隶《礼器》、《曹全》、《乙瑛》、《张迁》诸碑。由于在汉隶上下过苦功,所得也多,遂以隶书名世。作品曾荣获文部大臣奖、“日展”优秀奖,大阪艺术奖,日本文化艺术功勋奖等。历任神户松阴女子学院大学教授、“日展”评议员、读卖书法会总务,日本书艺院顾问、竹翠会会长。
《初日净金闺》是花田峰堂创作的一件隶书作品。他晚年“关心追求以汉隶为正统,夹杂着古字,引入篆书的书写特点,在线上表现动态以及作者感情自然注入等,竭力创造出独具风格的有自己特色的隶书”。
此书不类汉隶,无《曹全》之秀、《礼器》之劲,字形方正,四角充满,横平而竖直,蚕头燕尾已消解,捺笔与长横决不逸出,书风近似伊秉绶。
伊秉绶是中国清代书法名家,善古隶,秀劲古媚,独创一格,被誉为集隶书之成者。他的隶书看似平正匀整,但笔调奇纵,风神豪放,气魄博大,平中寓奇,实里见虚,神清而意拙,为人称道。
花田峰堂这件隶书作品,无疑是从伊秉绶的隶书中来。看来他很欣赏伊秉绶的隶书,也临习过伊秉绶的隶书,所以此书风格近似伊秉绶,特别是在结体上。只是线条没有伊秉绶的那么清拔,气息稍差些。
通过临习,花田峰堂深深感到:“隶书的线的粘性、风度是非常重要的,往往看似简单,实则深奥。隶书的结构具有静态性,但其动态性是从内部涌现的感情表现出来的。”认识到隶书的静态中蕴含着动态,并综合为一种气概一种韧性,很深刻。
可能是太强调线的粘性,故此书的线条不够清拔,也可能此书仿伊秉绶,临摹多于自运,故此书从内部涌现出来的感情不强烈,使人感到很遗憾。
陈汝春和杨再立两位先生称,“花田峰堂是一位独具特色的汉字书法家”。大概不是专指临汉隶仿伊秉绶吧,而应该是指具有独创性的隶书作品吧。这具有独创性的隶书作品,当系晚年之作,可惜我无缘拜读,自然也说不清楚。
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