现代日本书坛，有汉字书法，有假名书法，有近代诗文书法，有少字数书法，有前卫派书法，“五花”齐放，争艳斗奇，但在我眼里，最具特色最有意味的还是假名书法。如介绍假名书法，其他人可以不论，但对日比野五凤，决不能置之不理，因为他是日本假名书坛之巨擘。

         日比野五凤，1901年出生于岐阜县，本名信，师事大野百炼先生学习假名。在学习假名书法的同时，又临摹汉字书法，并以汉字气骨融入假名书法，蹊径另辟，为人称道，被誉为尾上柴舟以后第一人。曾任“日展”顾问、水穗会会长等。获日本艺术院奖，选为京都文化劳动者。著有《万叶白首》。1985年去世。

         这里鉴赏的是日比野五凤的一件假名书法作品，作品由几部分组成，是一种屏条形式。

         日比野明白，假名书法是根据日本人的特殊感觉，从王羲之草书省略演化过来。只有研习王羲之的草书，才能加深对假名书法本质的理解。为此，他不仅研习王羲之书法，还临摹汉代木简，用以锤炼笔墨。

         至于假名书法本身，他更下过一番苦功。对继色纸和寸松庵色纸这些平安时代经典假名书法则心摹手追不已。他说过，寸松庵使人感到有贵妇人的高雅华丽，继色纸则清淡朴素，具有王者尊严之风，各有千秋。他认为，平安朝是假名书法的黄金时代，但不能原封不动移到昭和时代来，必须有所发展和创造。

         这件假名书法，线与点的空间组合很好，线条是那么的流畅、生动，随着运笔的移动、力度的改变，线条婀娜中见顿挫，墨色也跟着起由深而浅的变化。它时而轻柔委婉，如春风吹拂中的柳枝；它时而坚劲苍涩，似秋月朗照下的枯藤。它的胜人之处柔而韧、劲而丽，寓着王羲之草书的风韵和气骨。日比野进行书法创作，不喜欢表现主观意图，力求进入一个纯粹的世界，像孩子在玩耍似的那样纯真，要把握住难能可贵的一瞬。这件书作，笔墨畅达自然，不狂放，很优雅，具有一种纯真的美，很难得。此书技巧好，境界尤高，故经得起品味。它既是日比野的假名书法的精品，也是现代日本书坛假名书法的上乘之作。

         日比野五凤，真是日本现代假名书法中的凤凰！