现代日本书坛,有汉字书法,有假名书法,有近代诗文书法,有少字数书法,有前卫派书法,“五花”齐放,争艳斗奇,但在我眼里,最具特色最有意味的还是假名书法。如介绍假名书法,其他人可以不论,但对日比野五凤,决不能置之不理,因为他是日本假名书坛之巨擘。
日比野五凤,1901年出生于岐阜县,本名信,师事大野百炼先生学习假名。在学习假名书法的同时,又临摹汉字书法,并以汉字气骨融入假名书法,蹊径另辟,为人称道,被誉为尾上柴舟以后第一人。曾任“日展”顾问、水穗会会长等。获日本艺术院奖,选为京都文化劳动者。著有《万叶白首》。1985年去世。
这里鉴赏的是日比野五凤的一件假名书法作品,作品由几部分组成,是一种屏条形式。
日比野明白,假名书法是根据日本人的特殊感觉,从王羲之草书省略演化过来。只有研习王羲之的草书,才能加深对假名书法本质的理解。为此,他不仅研习王羲之书法,还临摹汉代木简,用以锤炼笔墨。
至于假名书法本身,他更下过一番苦功。对继色纸和寸松庵色纸这些平安时代经典假名书法则心摹手追不已。他说过,寸松庵使人感到有贵妇人的高雅华丽,继色纸则清淡朴素,具有王者尊严之风,各有千秋。他认为,平安朝是假名书法的黄金时代,但不能原封不动移到昭和时代来,必须有所发展和创造。
这件假名书法,线与点的空间组合很好,线条是那么的流畅、生动,随着运笔的移动、力度的改变,线条婀娜中见顿挫,墨色也跟着起由深而浅的变化。它时而轻柔委婉,如春风吹拂中的柳枝;它时而坚劲苍涩,似秋月朗照下的枯藤。它的胜人之处柔而韧、劲而丽,寓着王羲之草书的风韵和气骨。日比野进行书法创作,不喜欢表现主观意图,力求进入一个纯粹的世界,像孩子在玩耍似的那样纯真,要把握住难能可贵的一瞬。这件书作,笔墨畅达自然,不狂放,很优雅,具有一种纯真的美,很难得。此书技巧好,境界尤高,故经得起品味。它既是日比野的假名书法的精品,也是现代日本书坛假名书法的上乘之作。
日比野五凤,真是日本现代假名书法中的凤凰!
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